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* 一棍打出穷鬼去 镜框 设色纸本

图录号:0219
拍卖信息
拍品名称:
* 一棍打出穷鬼去 镜框 设色纸本
图录号:
0219
年代:
暂无
艺术家:
溥儒
材质:
作品分类:
尺寸:
11.5×15.5cm
估价:
开通VIP查看价格
拍卖公司:
广州华艺国际
拍卖会名称:
2019春季拍卖会
专场名称:
南张北溥——张大千 溥儒作品集珍
拍卖时间:
2019年08月10日-11日
备注:
钤印:心畬题识:昆山归庄名士也,家甚贫,扉破至不可合,椅几至不可坐,以纬萧缚之,除夕署其门云,一棍打出穷鬼去,双钩搭进财神来。溥儒。
声 明:
寒玉入怀 才人归来——诗书画三绝者溥儒时人论溥心畬,诗书画中概以画名居大。然而溥氏自许平生大业为治理经学,读书由理学入手及至尔雅、说文、训诂、旁涉诸子百家以至诗文古辞,所下功夫既深且精,曾言:“若你称我为画家,不如称我为书家;若你称我为书家,不如称我为学者。”因此其画风往往露出一种高雅洁静的文人特质,为常人之所不及。对于溥儒最初接触绘画的时间,可从《溥心畬先生自传》中获知——“画则三十左右始习之,因旧藏名画甚多,随意临摹,亦无师承,又喜游名山,兴酣落笔,可得其意。”由此可见溥氏之绘画造诣,若从功力上而言,实为天资所成。其绘事无师自通,概由拟悟古人法书名画以及书香诗文蕴育而成。此季春拍,华艺国际将精心推出“王孙万象”专题,题材涵盖心畬先生书法、山水、人物、花鸟、鞍马、走兽、鬼神等,诸作纷呈,以期重识这位旧王孙之高逸情趣与书画成就。溥儒学习书法要比其绘画早得多,据《溥心畬先生诗文集》可知,“己亥(1899)四岁,始受蒙经,习书法。”溥儒一生以帖学为标榜,对于帖学有独特的理解,其书法以“二王”帖学为宗,之后对唐、宋、元书家均有学习,在其晚年逐渐形成笔墨空灵、骨气十足之书风,被誉为“台湾第一帖学大师”,可见其书法成就极高。溥儒《四季应景联》共四副对联,成一套,每联皆用不同颜色的洒金团花笺纸,与诗文所表达的春夏秋冬之意境相对应。诗文引经据典,字体刚健遒美,笔法端正谨严,其以中宫紧守之结体、棱角分明之运笔,使字里行间生发儒雅之气。再看溥儒的绘画作品,专题之《猿戏图》便可见其珍藏之北宋易元吉《聚猿图》之风貌,此帧展现了众猿或栖息、或嬉戏于溪流河畔、山壑深处的情景,极尽山野闲逸之态。景物深邃,獐猿则千姿百态。其常论猿与猴之区别,认为猿通灵性,远在深山,攀藤饮水,与人无竞,从此帧所题诗文“挂岩吸涧泉,攀枝踏秋叶。萝带生悲风,清啼楚山月”中便可见一斑。除了画猿,溥儒尤爱画山水题材。其山水画法主要得力于他曾经收藏的一件古代佚名画家的山水手卷。启功在《溥心畬先生南渡前的艺术生涯》一文中这样描述此卷:“用笔灵奇,稍微有些所谓‘北宗’的气,所以曾有人怀疑它出于金元或元明的高手。且不论它是哪朝人的手笔,以画法论绝对是南宋一派,但又不是马远、夏珪等人的路数,更不同于明代吴伟、张路的风格。淡青绿设色,色调也不同于北宋的成法......那个无款山水卷,我每次登堂,都比在两个宫灯之下仰头玩味,不忍离去。后来见到先生(溥儒)的画品多了,无论什么景物,设色的调子,总有接近这卷之处。”溥儒的山水画得传统正脉,所作山水以北宗的雄强、奇崛和缜密为根基,融汇南宗的笔墨韵致与高蹈诗境,形成既奇古浑厚,又平淡天真的“溥氏体格”,创造出新,自成一家。《临燕文贵秋山萧寺》是溥儒五十三岁时临摹北宋燕文贵的作品。如果说心畬先生早年的临摹作品更多的是为了学习技法,那中年时期的临摹则是为了修植心境。此画卷溥儒作破笔皴点,干擦淡染,画面细碎清雅,抽丝剥茧般将宋人山水所蕴藉的格物致知的心境层层剥析,并在此基础上融入自己的心得感悟。除此之外,溥儒每每画山水,总喜添上人物一二,正如他在《松风高吟》《秋涧古木图》《柳荫钓船》《松山高士》《阴岩林烟》中所表现的,或是高士,又或是渔民的形象。无论是溥儒的临摹作品亦或是他自己的原创作品,在表现的技法、形式、以及意念上都充分展示了他对士人情怀、耕樵渔读与神趣世界的向往。溥儒曾道:“画岂细事也哉!在于传神写意。”人物画,溥儒注重的是传神,神态到了,则满纸皆活,神全气足。神态不到,人物即使画得再像也于事无补。《一棍打出穷鬼去》取自明末名士归庄的一个典故。归庄,昆山名士。家甚贫,门户破得不能关,桌椅坏得不能用,只好用绳子勉强捆扎住。某年除夕,作联云:一棍打出穷鬼去,双钩搭进财神来。此联表达了归庄先生对贫苦现状的愤懑和自嘲,自古逸才皆不被人理解罢了。或是因为出身皇室,经历了社会的沧桑巨变,此时的溥儒更能理解归庄的心境,以诗心入画,将归庄和穷鬼的人物形象表达得诙谐幽默又不失真趣。淡而后才能雅,清而后才能逸。溥儒的花鸟作品皆设色典雅,其中更有甚者,只取五色墨法直追古雅清寂之极致。其中《秋荷池水》一幅,笔势流畅,腕力千钧,墨水浸淫已至淋漓之境。另有《兰花》一幅,造型微妙且设色淡雅。自古松鹤入画,寓有长寿之意。溥儒画松鹤也多为祝寿之时,正如《松鹤永寿》画中所写“松千龄,鹤五百,永寿昌,志相得。”《墨梅》一作则一反既往,别出机杼,以大尺幅取势。墨梅淡墨点点,展清疏影,好似一纸清寒袅袅来。溥儒是启功同宗的长辈,同时也是他的恩师。后世每有心畬先生精作现出,这其中多有启功作跋。溥儒1950年作《寒林渔笛》便是其一。启功敬题边跋:枯枝风动不闻鸦,颓岸讫泳泊一槎。此是西山春暮景,芳林云落久无花。此心畬公晚年之笔也,次韵一首,启功。不知启功先生在作边跋时,是否又忆起了自己年轻时候在萃锦园登堂请益的那些往日时光?溥儒之作,既可见奇古浑厚,又得观平淡天真。在时代突变及西方绘画的强烈冲击之下,始终坚守古人的画意精神,画面透出浓郁的文人雅气,意境幽远,足见魏晋名士的淡逸超脱之风,被后人称为“中国文人画的最后一笔”,实非虚言也!
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